公务员申论文化时事热点

　　申论是国家录用公务员的考试科目，只要考生在平时多关注社会热点，要考好申论并不困难。下面学习啦小编为大家带来公务员申论文化时事热点，欢迎大家阅读。

　　公务员申论文化时事热点：把黄金档留给原创节目

　　这些年，打开电视，充斥荧屏的综艺节目几乎成了“洋货”的天下，业界称之为“引进模式”，说白了就是向外国人买个好创意、好点子，拿来逗中国观众一乐。于是，收视率高了，广告来了，产业形成了，一派“欣欣向荣”的景象。电视人像流水线上的搬运工，做着动力不出脑的活儿，还挣个盆满钵满，何乐而不为?

　　这种便宜行事的“拿来”文化不是今天才有的。2000多年前，楚国有个名伶优孟，擅长假扮人物，贤臣孙叔敖死后，他假扮孙叔敖的样子上殿见楚庄王，庄王如遇故人，大为感动，竟欲许之相位。这恐怕是“拿来”的巅峰之作。然而，楚庄王总有醒神儿的时候，脱下衣冠，贤臣早已作古，优孟还是优孟。

　　近日，国家新闻出版广电总局发出《关于大力推动广播电视节目自主创新工作的通知》，通知要求“每家卫视每年新引进节目不得超过一档”“黃金档引进节目每年不得超过两档”“‘中外联合开发’必须中方取得完全知识产权”。有人说这是史上最严的“限洋令”，标志着我国电视节目“买买买”时代的终结。在笔者看来，这不过是要脱去一些电视节目的“优孟衣冠”罢了。

　　近几年，引进模式给广电事业带来了新一波的繁荣，收视率高、话题高，更重要的是商业资本的滚滚流入。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。一线电视人在与外方合作中学会了先进的制作技术和管理方式，国内观众也在异彩纷呈的“舶来品”中培养了国际化的审美能力。如果没有这个学习模仿的“拿来”过程，本土原创的数量再大，也是脆弱的。

　　然而，模仿是学习的起点，创造才是艺术的归途，“拿来”虽然方便，但也需要警惕。钱钟书在《宋诗选注序》中说：“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精;同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了模仿和依赖的惰性。”

　　窘步相仍死不前，俯仰随人亦可怜。“拿来”文化产品，不是拿一台手机，一辆汽车，除了外表、功能之外，它还包藏一颗文化的内核。这个内核承袭怎样的文化传统?表达怎样的文化心态?传递怎样的文化价值?这些都会通过“拿来”的产品辐射出来。长此以往，我们的文化就成了“拿来”的文化，我们的价值就成了“拿来”的价值，今天尝到了金钱换的甜头，明天就会尝到丧失本土文化的苦头。

　　正因如此，在“引进模式”热火朝天的今天，我们需要泼一盆冷水，向“拿来”开刀，把黄金档留给“中国造”，大力扶植本土原创节目，让《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《一年级》这样的优秀原创综艺节目大放光彩。所以，与其说“限洋令”是一纸“禁令”，不如说是一声“号令”，吹响的是我国广播电视节目自主创新的“集结号”。

　　公务员申论文化时事热点：别拿“商业噱头”搭艺术便车

　　近日在北京王府井商圈出现的一个少年半裸雕塑引发网友热议。另外，常营一家购物中心楼下也有让人吐槽的雕塑作品。与传统意义上的审美观念不同的是，这些塑像的尺度有些超乎寻常，而且多数人认为塑像本身“美感不足”。这不免让人思索，在商业场所设置这些雕塑是否妥当，究竟是艺术还是“商业噱头”?

　　近年来，中国在某些方面好像越来越开放了，比如大城市街头或景区里的人体雕塑，就有点“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的趋势。这应该说是好事。优秀的城市雕塑是一道美丽风景，可以提升城市的品位和格调，能在一定程度上陶冶市民尤其是青少年的情操，但前提是“优秀”。这个指标并不容易达到。像前面提到的那些雕塑，我看了一下图片，说实话真的是“美感不足”。至于“尺度大”，只能说见仁见智;那些质疑者的意见，也多少有些道理。

　　比如，去年有报道说，陕西华清池杨贵妃出浴雕塑遭“非礼”，一些男性游客抱着“杨贵妃”的大腿拍照，还嬉皮笑脸地“袭胸”。其实，表现杨贵妃出浴的雕像，也不一定非得裸体不可;身披浴巾让双峰若隐若现，说不定更美。欧洲街头有很多半裸或全裸的男女雕塑，但它们大多比较高大，或者基座够高，有些还设置在有围栏的草坪中，游客想摸也够不着。虽然雕像不是真人，但大庭广众之下对其“非礼”，实在不雅，有违公序良俗，更不利于青少年心智与认知的健康成长。

　　即便是欧洲城市的街头雕塑，真正全裸的人体其实并不多，大家知道的也就佛罗伦萨街头的大卫、海神、大力神等男性形象;凡尔赛宫花园里的雕塑，下体都是遮住了的。而且它们大多为文艺复兴时期的作品，现当代的雕塑多半都“衣冠楚楚”。而早先那些雕塑，基本上都跟当时的特定历史、神话传说和风俗有关;何况就风格而言，它们可以说跟周围的环境尤其是古老建筑都极好地融合在了一起。这方面，我们存在先天不足，是学不来的。这也是王府井商圈和常营一带出现那些雕塑后，市民颇感不适的原因之一。

　　至于欧洲那些最负盛名的人体雕塑，不管是全裸还是半裸，都在博物馆里呆着，并没有被放置在大街上任其风吹雨打，更不用说安放在商场了。王府井商圈那些裸体雕塑，放在798艺术区之类场所是可以的，但放在闹市区的公共场所，确实不妥，不伦不类。毕竟逛商场的人和参观艺术展的人，其审美素养和心理接受能力是大不同的。

　　毋庸讳言，商场放置尺度有点大的人体雕塑，有吸眼球博商气之嫌。这种以商业噱头搭艺术便车的做法，不宜提倡。所以，有艺术评论家呼吁公共雕塑引入评审制度，由专家(艺术家)主持，市民参与，这是有道理的。欧洲城市的建设规划，就包含城市雕塑的布局和遴选，这其实也是一种评审机制。说到底，城市雕塑是公共品，市民满意才是最高标准。

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