2017新疆公务员申论精选范文

　　申论文章可能是很多2017新疆公务员备考考生的一大难点，想要取得高分，精选范文应该多看，以下就由学习啦小编为你提供2017新疆公务员申论精选范文帮助你提分。

　　2017新疆公务员申论精选范文(一)

　　治疗失根症须切准文化脉

　　曾几何时，乡村文化一直是我国传统文化的重要组成部分和载体。然而随着市场经济的不断发展和 城镇化的持续推进，乡村文化却面临着巨大的危机：无论是出身乡村的知识分子，农民工，还是乡村少年，均不同程度地患上了"文化失根症",丧失了对乡村文化的认同感和归属感。

　　"文化失根症"病因复杂，既有乡村教育衰败引起的文化传承功能失调因素，也有强势城市文明对乡村文化的冲击和动摇。但根本原因则是乡村文化自身的内涵不断解体，优秀的传统乡村文化逐步消亡，消极的消费主义思潮不断抬头，积极的现代文化元素未能融入，出现了"老根已死，病根早生，新根未 立"综合症，导致其感召力、吸引力和凝聚力不断下降。因此，治疗"文化失根症"必须切准"文化脉", 须做到"护老根"、"斩病根"、"立新根".

　　治疗失根症，须传承优秀乡村文化，护好"老根".优秀乡村文化包括积极、健康、向上的传统民俗节日、宗教活动和伦理价值秩序，这些文化共同构成了传统的价值观念体系，维系着农村社会的稳定与发展。而当前，这些民俗节日、宗教活动和伦理秩序却都面临着日渐消亡的困境，即使是乡村少年，也很难在成长过程中接触到原汁原味的乡村文化，认同感自然无从谈起。因此，有必要传承和弘扬优秀 乡村文化，保护好乡村文化大树的"老根",增强人们对乡村文化的认同感。

　　治疗失根症，要摒弃消费主义思潮，斩断"病根".消费主义思潮是农村新兴的文化潮流，它将金钱视为衡量人价值的唯一标准，是典型的金钱至上主义思想。它不但妨碍乡村少年形成正确的人生观、世界观和价值观，导致物欲横流、金钱至上;而且和乡村文化倡导的"见利思义"的传统观念背道而驰，

　　甚至直接冲击和瓦解着传统乡村文化。所以，要治疗失根症，就必须切除消费主义这颗毒瘤，斩断影响乡村文化大树茁壮成长的"病根".

　　治疗失根症，要汲取现代文化营养，植入"新根".随着社会的进步，以现代法治观念为代表的现代文化日益成为社会的主流文化，其中不乏有益的文化营养。这些文化营养绝非城市文明所独有，而是具有普世价值的文化观念。而乡村文化也非墨守成规、一成不变，而应当与时俱进，不断吸收和借鉴现代文化元素，创新和丰富乡村文化内涵，培植更加具有生命力的文化大树"新根"。

　　乡村文化不仅是农民立足之本，在某种程度上也是全体中国人民共同的精神依托和价值归依。通过传承优秀乡村文化、摒弃消费主义思潮和汲取现代文化营养，我们将不断丰富乡村文化内涵，夯实乡村 文化根基，推动乡村文化健康发展，帮助人们找回曾经失落的"根"!

　　2017新疆公务员申论精选范文(二)

　　要发展经济 更要保护文化遗产

　　中华文化博大精深，源远流长。传统优良的中华文化孕育了不少名人，名人的人文情怀滋养着不少地方的旅游业，使文化遗产保护与经济发展相得益彰，成就了不少地方的发展佳话。然而，经济发展和文化遗产保护之间的辩证关系还没有被一些地方政府正确认识和处理。在经济发展的同时，一些地方政府急功近利，竭泽而渔，忽视了文化自身的价值。出现了争夺名人故里和"保护性拆迁"等荒谬现象，以发展躁动绑架文化资源，使文化成了经济发展祭坛上的牺牲品，佳话就变成了乱象。所以，如何处理好经济发展与文化遗产保护之间的关系值得我们深思。

　　文化遗产为社会经济发展提供了资源优势。我国有着五千年光辉灿烂的历史，也有着可与日月争辉、能同天地齐寿的文化遗产。文化遗产以其悠久的历史、广泛的影响日益成为现代社会的利用资源，文化遗产成为一些城市和地区的形象和特色。丰富多彩的文化遗产，展现了各地历史文化资源的独特魅力，也展现了各地历史文化的丰厚底蕴。遍布各地的历史文化遗产已经成为发展旅游业的宝贵资源。在旅游业所产生的经济效益中，文化遗产旅游收益所占的比重相当大，是旅游经济的重要支柱。各地通过挖掘丰富的文化资源提高了地方的知名度，从而不同程度上带动地方经济发展。对传统文化遗产进行创新开发和应用突破，还可以形成以传统文化为基础的现代产业链条。

　　经济发展的同时，对文化遗产进行商业化推广、市场化运作，是传统文化老树开新花的必由之路。只有经济发展了，才有足够的投入把历史文化遗产保护好、建设好。把历史文化资源作为旅游来统筹开发，使之形成产业化，反过来可以用资源利用的收入来保护文化遗产和进一步开发历史文化遗产。随着经济的发展，现代技术的广泛应用，可以通过网络、电视等新兴媒体浏览名著、欣赏音乐、品味具有浓厚文化特色的中国作品，感受传统文化的魅力，这在一定程度上很好地传播了传统文化遗产。运用各种渠道开展跨文化对话，还消除了文化的隔阂与偏见，坚守了中国传统文化的根基。

　　文化遗产保护和经济发展确实可以相互促进。文化遗产是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。在今后的经济发展中，我们不但要看到文化遗产的经济价值，更要关注文化遗产的文化价值，切实把文化遗产保护工作落到实处。在保护好的前提下充分发挥文化遗产的资源优势，带动相关产业发展，推动经济增长和社会和谐发展。要充分利用文化遗产进行文化产品创作，进行知识产权开发，凸显文化遗产在当代社会发展中的多重作用，让文化遗产产生更大的经济和社会效益。只要我们在整个发展过程中正确把握和处理好文化遗产保护与经济发展的辩证关系，就一定能实现实现经济发展和文化遗产保护的双赢!

　　2017新疆公务员申论精选范文(三)

　　以制度对冲转型期道德阵痛

　　当前，社会上多个领域存在失德失信现象，引发了各个层面的公开讨论和普遍焦虑。有些属于公德的沦丧，比如毒奶粉、瘦肉精、地沟油等问题，以及范跑跑、小悦悦等事件;有些源于公权力的失范，比如时有发生的“萝卜招聘”、暴力拆迁等。除了公民素质修养、经济发展程度、社会风气熏陶等因素外，还有一个易被忽视的原因：中国正处于社会转型期的特殊历史背景。

　　从上世纪的改革开放开始，我国进入了革故鼎新的社会转型时期。原有道德约束体系逐步消解，新的体系还在建构形成之中，社会公众承受着因二者的冲突撕扯而带来的种种不安，容易产生焦虑、功利、浮躁、极端的社会心态，导致不同程度的权力失控、规范失灵、道德失范、社会失序问题。

　　其实，不论哪个历史时期，也不论哪个国家地区，每逢重大社会转型时期，都难以避免这种道德阵痛。它不是某一时期特有的社会现象，而是贯穿于人类社会改革发展史上的普遍现象。

　　在奴隶制向封建制转型的春秋战国时期，孔子也曾感慨礼崩乐坏、世风日下，痛斥“三代之政”不存。在晚清王朝的近代转型过程中，李鸿章预见到“中国三千年未有之大变局”，对人心、制度和道德的冲击与破坏无法想象。上世纪六七十年代，我国香港地区在从转口贸易港向商业大都市的转型中，经济高速发展伴生着严重贪腐，官商勾结、中饱私囊、行贿受贿等现象比比皆是。局势之严峻，最终促成了香港廉政公署的成立。19世纪末20世纪初，美国从传统农业社会向现代工业社会转变的大转折时期，也产生了诸多严重的社会道德问题，引发了大规模工人运动和所谓“进步主义”运动，才有了相关法律和制度的出台与完善。

　　可见，转型期的道德冲突，蕴含着重建契机。更何况，尽管有经济转轨对传统价值的冲击、社会转型对道德评价的调整，但一些是非曲直的基本标准始终存乎人心。虽然有“小悦悦事件”的悲愤，也有“最美妈妈”的感动;虽然有令人不齿的“毒奶粉”制造者，但也涌现了“油条哥”等社会良知守护者……事实上，道德的天空中，依然群星闪耀。因此，对当前的道德危机，要客观理性看待。不刻意夸大其危害程度，不无端怪罪于社会制度，更不要对社会改革的前景丧失信心。

　　消除转型时期道德阵痛，则要坚持道德建设的制度取向。报告中提出，“把制度建设摆在突出位置”。党风政风影响社风民风，重构社会道德标准，重塑道德约束力量，要以政府法治和干部作风建设为引领，把权力关进制度和道德的双重牢笼。要面向全社会做好这项工作，特别是抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群。

　　文化是制度之母，要注重发挥文化在制度建设中的指引和滋养作用，在多元多变格局中确立主流道德标准和核心价值体系。最关键是，要把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它、领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。

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