北京公务员片段阅读训练题及答案

　　片段阅读题在北京公务员行测考试中占有重要的位置，为帮助大家练习言语理解中片段阅读的技巧，下面学习啦小编为大家带来北京公务员片段阅读训练题，供各位考生练习。

　　北京公务员片段阅读训练题(一)

　　1.哺育心智成熟的过程，与出自生物本能的引导不同。父母的责任不是父母的本能，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、适当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促，父母应该成为值得尊敬的领导者、指挥官，告诉孩子该做什么，不该做什么，要依据理性判断，而不能仅凭直觉。必须经过认真的思考和周密的计划，甚至是做出令人痛苦的决定。

　　这段文字主要阐明的观点是( )

　　A.哺育心智成熟不是依靠直觉

　　B.哺育心智成熟不是父母的本能

　　C.哺育心智成熟是复杂的过程

　　D.哺育心智成熟是痛苦的过程

　　2.现代中国大学生求职的压力越来越大，到毕业找工作的时候，很多同学都会有失落的感觉和悲观情绪。如何提高自己的心理承受能力，用更积极的心态去面对激烈的市场竞争，在更广阔的领域寻找就业机会和发展前景，对于大部分从小到大按照家长和老师的指令拼命读书，考上重点大学后却不知道该干什么的中国大学生来说，无疑需要切实有效的指导。

　　这段文字的论述中心是( )

　　A.大学生的求职压力

　　B.如何寻找就业机会和发展前途

　　C.用积极的心态去面对激烈的市场竞争

　　D.大学生需要增强心理承受力的指导

　　3.以植树造林为主，建设京津地区生态屏障;以退耕还林为中心，在内蒙古中西部浑善达克建设生态恢复保护带，严禁过度放牧，恢复和保护草地资源，适度建设防风林;建设以黄河灌溉带和毛乌素沙地为中心的鄂尔多斯生态屏障，保护水资源和天然绿洲，控制土地沙化，逐步扩大人工林。上述措施的共同目标是( )

　　A.建设生态屏障 B.保护草地资源

　　C.控制土地沙漠化 D.建设防风林带

　　4.长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相比，道家思想被看作是立足个体、崇尚个体生命自然发展的学说。所以，在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，道家思想尤其是庄子的人生哲学，重新具有了理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。

　　下列说法与文意不符的是( )

　　A.儒家学说以群体为本

　　B.道家哲学以个体为本

　　C.当今社会体制更支持道家哲学

　　D.当今社会较崇尚个体发展

　　5.对行贿者“宽宏大量”的深层次原因存在于社会文化意识之中。人们容易认为与那些高高在上的贪官相比行贿者往往处在被动甚至被迫的情境中，被涂抹上了“弱者”的色彩。在一个权利缺乏制度保障的社会里，甚至将行贿理解为一种礼尚往来的社会风尚，对行贿者的宽容形态也就逐渐形成。

　　这段文字主要分析的是( )

　　A.行贿者产生的社会文化

　　B.贪官与行贿者都可恨

　　C.人们原谅行贿者的心理原因

　　D.行贿者对社会的危害

　　北京公务员片段阅读训练题答案

　　1. 【解析】ABD只表述了题干的部分内容，因此不选;选项C指出哺育心智的复杂性，从而与本能的行为区别开来，并揭示了这个过程的复杂性，很好地概括了文章主旨。故选C。

　　2. 【解析】题干末句“对于……的中国大学生来说，无疑需要切实有效的指导。”回答了“如何提高自己的心理承受能力，用更积极的心态去面对激烈的市场竞争，在更广阔的领域寻找就业机会和发展前景”的疑问，也是解决“失落的感觉和悲观情绪”的关键。故选D。

　　3. 【解析】BCD都是建设生态屏障所采取的措施，只有A概括了题干主旨。故选A。

　　4. 【解析】由“同注重群体间礼法道德的儒家学说相比，道家思想被看作是立足个体，崇尚个体生命自然发展的学说”可知AB项正确，故排除;由末句“道家思想、尤其是庄子的人生哲学，……在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意”可知D正确，故排除; C属于无中生有，文中只提到“儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持”，这并不能推出“当今社会体制更支持道家哲学”。故选C。

　　5. 【解析】由首句可知，本段的主旨是论述“对行贿者‘宽宏大量’的深层次原因存在于社会文化意识之中”。A偷换了概念，本段没有讨论行贿者产生的社会文化，A排除;B是主观推断，而不是文中所表达的内容故排除;D项与题意无关，不选;C是主旨句的另一种方式的表达。故选C。

　　北京公务员片段阅读训练题(二)

　　1.不抵抗主义我向来很赞成，不过因为有些偏于消极，不敢实行。现在一想，这个见解实在是大谬。为什么?因为不抵抗主义面子上是消极，骨底里有最经济的积极。我们要办事有成效，假使不实行这主义，就不免消费精神于无用之地。我们要保存精神，在正当的地方用，就不得不在可以不必的地方节省些。这就是以消极为积极：没有消极，就没有积极。

　　以上文字主要告诉我们：

　　A.我赞成不抵抗主义的理由

　　B.不抵抗主义貌似消极，实则积极

　　C.积极与消极其实只是相对意义上的哲学词汇而已

　　D.要成功必须把有限的精力集中起来做最重要的事情

　　2.一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何面对这些事。

　　这段文字意在告诉我们：

　　A.世界原本是美好的，我们应热爱生活

　　B.用悲观的态度去认识世界，是人类的天性

　　C.心情的颜色决定着世界的颜色

　　D.为物所扰，为己所累，是现代人的生存困境

　　3.一个故事是有关美国的一个自封皇帝的。了解点美国历史的人都知道，美国的历史和现实中有许多稀奇古怪的事情，但是一样东西是没有的，就是皇帝，因为美国从来就没有实行过帝制，因而也就不可能有所谓的皇帝。然而，1880年1月9日作为旧金山主要报纸之一的《旧金山纪事报》却在头版头条刊登了这样一条消息：“君王驾崩”，宣布“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世”。

　　根据上文推断，作者接下来最可能讲述的内容是：

　　A.美国没有实行帝制的原因分析

　　B.对该报纸的性质、宗旨进行简要介绍

　　C.告诉读者美国政治制度的演变过程

　　D.介绍诺顿一世的传奇故事

　　4.中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大。这就使一些研究者放弃进行真正意义上的中国“管理学本土化”研究，而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刊编辑青睐的研究题目。

　　这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究：

　　A.要突破量化研究的范式 B.要克服急功近利思想

　　C.要有明确的程序与路径 D.要更加注重质性研究

　　5.香格里拉，本是佛陀的理想王国。其魅力在于那是一个可以贮放人类梦幻但又可望而不可及的天堂。我们既然将一种美妙的梦幻当作了实有的存在，并将神性的香格里拉，变成了世俗的香格里拉，还认定了它的所在地，那么，我们就应该以藏胞对大自然那种宗教般的意志、虔诚和敬畏，殚精竭虑地去维护它的高洁与神圣。

　　以上文字最有可能出现在一篇散文中的哪个部分，起什么作用?

　　A.文头埋下伏笔 B.文中浓墨渲染

　　C.文中扩展联想 D.文末咏叹收笔

　　北京公务员片段阅读训练题答案

　　1.【答案】B。解析：材料首先提出问题：为什么我之前的见解(认为不抵抗主义有些消极)实在是大谬?接着从正反两方面对这一问题进行回答，得出结论“不抵抗主义貌似消极，实则积极”。故本题答案为B项。

　　2.【答案】A。解析：通过阅读文段可知，文段主要是在讲生活态度的问题，作者要告诉我们应该用什么样的心态去面对生活中的酸甜苦辣。选项A直接明确地指出了我们对待生活应有的态度，即作者意在告诉我们的内容，故应选A。

　　3.【答案】D。解析：文段先说美国历史上没有皇帝，接着《旧金山纪事报》却说“君王驾崩”、“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世”。这种写作手法很明显是在设置悬念，让读者产生一种好奇心理，想看看诺顿一世到底是何许人物。很自然地，作者接下来应该介绍“诺顿一世的传奇故事”，D项符合题意。

　　【考点点拨】文段的叙述风格倾向于故事性、趣味性，A、B、C三项明显与这一风格不相符合，内容衔接上也显得过于突兀。故通过语言的风格，可迅速判断本题答案为D。

　　4.【答案】B。解析：文段讲的是中国“管理学本土化”研究需要运用质性研究方法，但因为质性研究方法费时费力、困难较大，所以很多研究者转而去做一些研究起来比较容易、速度比较快且受期刊编辑青睐的题目。由此可见，文段主要想说明的是研究者要克服急功近利的心态。故答案选B。

　　5.【答案】D。解析：由文段最后一句“我们就应该……去维护……”这一总结性的、号召性的语句可知，材料应当是置于文末，是对前文进行总结或点睛。因此正确答案是D。

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