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宁夏高考文言文阅读习题及答案

用考网【高考语文备考】 编辑:焯杰 发布时间:2016-11-05 14:58:14

  在宁夏高考语文科目备考阶段,文言文的复习是让很多考生感到头疼的难点,下面学习啦小编为大家带来宁夏高考文言文阅读习题,供大家阅读练习。

  宁夏高考文言文阅读原文

  孙承宗,字稚绳,高阳人。貌奇伟,与人言,声殷墙壁。始为县学生①,授经边郡,喜从材官②、老兵究问险要厄塞,用是晓畅边事。

  熹宗即位,以左庶子充日讲官。帝每听承宗讲,辄曰“心开”,故眷注特殷。时沈、辽相继失,举朝汹汹。御史方震孺请罢兵部尚书崔景荣,以承宗代。帝不欲承宗离讲筵,疏再上不许。

  未几,大清兵逼广宁,王化贞弃城走,熊廷弼与俱入关。帝亦急东事,遂拜承宗兵部尚书兼东阁大学士,入直办事。承宗上疏曰:“迩年兵多不练,饷多不核。以将用兵,而以文官招练;以将临阵,而以文官指发;此极弊也。今天下当重将权,勿使文吏用小见沾沾陵其上,而徐为恢复计。”帝褒纳焉。

  承宗自请督师,诏给关防敕书,承宗便宜行事,不从中制。及魏忠贤窃政,遣其党往赐承宗蟒服、白金慰劳之,实觇军也。承宗立疏言:“使中使③观兵,自古有戒。”帝温旨报之。

  时宁远城工竣,关外守具毕备。承宗图大举,奏言:“速畀④臣饷二十四万,则功可立奏。”帝命所司给之。兵、工二部相与谋曰:“饷足,渠即妄为,不如许而不与,文移往复稽缓之。”承宗再疏促,具以情告。帝为饬诸曹⑤,而师竟不果出。

  当是时,忠贤益盗柄。以承宗功高,欲亲附之,承宗不与交一言,忠贤由是大憾。而其党连疏诋之,承宗乃杜门求罢。

  庄烈帝即位,王在晋入为兵部尚书,恨承宗不置,嗾台省⑥交口诋承宗,以沮其出。二年十月,大清兵入大安口,取遵化,将薄都城,廷臣争请召承宗。诏以原官兼兵部尚书守通州,仍入朝陛见。

  初,右屯、大凌河二城,承宗已设兵戍守。后高第来代,尽撤之。大清兵大至,围数周。承宗闻,遣吴襄、宋伟往救。伟与襄不相能,遂大败于长山。至十月,城中粮尽援绝,守将祖大寿力屈出降,城复被毁。承宗复连疏引疾。家居七年,中外屡请召用,不报。

  十一年,大清兵深入内地。以十一月九日攻高阳,承宗率家人拒守。大兵将引去,绕城呐喊者三,守者亦应之三,曰“此城笑也,于法当破”,围复合。明日城陷,被执。望阙叩头,投缳而死,年七十有六。

  (选自《明史·孙承宗传》 有删改)

  注:①县学生:生员,俗称秀才。②材官:低级武官。③中使:宫中派出的使者,多指宦官。④畀:给与。⑤诸曹:借指各部的官员。⑥嗾台省:教唆尚书省。

  宁夏高考文言文阅读题目

  8.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

  A.伟与襄不相能 能:和睦

  B.而师竟不果出 竟:最终

  C.取遵化,将薄都城 薄:攻取

  D. 大兵将引去 引:退却

  9.下列各组句中,加点词意义和用法都相同的一项是

  A. 以承宗功高,欲亲附之 以尔车来,以我贿迁

  B. 承宗不与交一言 备他盗之出入与非常也

  C. 绕城呐喊者三 计未定,求人可使报秦者,未得

  D. 以将用兵,而以文官招练 举世誉之而不加劝

  第Ⅱ卷(非单项选择题 共123分)

  四、(31分)

  10.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

  (1)始为县学生,授经边郡,喜从材官、老兵究问险要厄塞,用是晓畅边事。(4分)

  译文: ▲

  (2)兵、工二部相与谋曰:“饷足,渠即妄为,不如许而不与,文移往复稽缓之。”(4分)

  译文: ▲

  11.在第Ⅰ卷文言文中,传主孙承宗一生几起几落,受到重用原因有哪些?请简要概括。(5分)

  答: ▲

  12.用斜线(/)给下面的短文断句。(限画8处)(4分)

  夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭,德之共也。(选自司马光《训俭示康》)

  宁夏高考文言文阅读答案

  8.C(薄:迫近,靠近,接近)

  9.D(A.因为,连词/用,介词;B.和、跟,介词/和,连词;C.表停顿,助词/定语后置标志,助词;D.却,转折连词。)

  10.(8分)(1)(4分)(孙承宗)最初是秀才,在边境省份讲授经文,他喜欢向一些低级武官和老兵们探求询问军事险要地形和关塞,因为这精通边防事务。(“边境”“用”“晓畅”各1分,句子大意,1分。)

  (2)(4分)兵部和工部一起商量说:“军饷给足了,他就要胡乱作为,不如答应他但不给他,文件传递往来拖延这事。”(“相与”“渠”“稽缓”各1分,句子大意1分。)

  11.(5分)①熟悉边关地形事务;②通晓军事,富有谋略;③文武双全,其他将帅能力不济;④战场失利,战事吃紧;⑤忠于朝廷,陈述积弊。(每点1分,意思相近即可)

  12.(4分)夫俭则寡欲/君子寡欲/则不役于物/可以直道而行/小人寡欲/则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭,德之共也。(每对两处1分,共4分)

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