高考现代文阅读训练题及答案

　　阅读题在高考语文科目中占有重要位置，需要同学们在平时训练语文阅读能力，下面学习啦小编为大家带来高考现代文阅读训练题，欢迎大家阅读训练。

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　　人生在世，究竟为的什么?究竟应该怎样?这两句话实在难回答得很，我们若是不能回答这两句话，糊糊涂涂过了一生，岂不是太无意思吗?自古以来，说明这个道理的人也算不少，大概有数种：第一是宗教家，像那佛教家说：世界本来是个幻象，人生本来无生;“真如”①本性为“无明”②所迷，才现出一切生灭幻象;一旦“无明”灭，一切生灭幻象都没有了，还有什么世界，还有什么人生呢?又像那耶稣教说：人类本是上帝用土造成的，死后仍旧变为泥土;那生在世上信从上帝的，灵魂升天;不信上帝的，便魂归地狱，永无超生的希望。第二是哲学家，像那孔、孟一流人物，专以正心、修身、齐家、治国、平天下，做一大道德家、大政治家，为人生最大的目的。又像那老、庄的意见，以为万事万物都应当顺应自然;人生知足，便可常乐，万万不可强求。又像那墨翟主张牺牲自己，利益他人为人生义务。又像那杨朱主张尊重自己的意志，不必对他人讲什么道德。又像那德国人尼采也是主张尊重个人的意志，发挥个人的天才，成为一个大艺术家、大事业家，被叫作寻常人以上的“超人”，才算是人生目的;什么仁义道德，都是骗人的说法。第三是科学家，科学家说人类也是自然界一种物质，没有什么灵魂;生存的时候，一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配;死后物质分散，另变一种作用，没有联续的记忆和知觉。

　　这些人所说的道理，各个不同。人生在世，究竟为的什么?应该怎样呢?我想佛教家所说的话，未免太迂阔。个人的生灭，虽然是幻象，世界人生之全体，能说不是真实存在吗?人生“真如”性中，何以忽然有“无明”呢?既然有了“无明”，众生的 “无明”，何以忽然都能灭尽呢?“无明”既然不灭，一切生灭现象，何以能免呢?一切生灭现象既不能免，吾人人生在世，便要想想究竟为的什么，应该怎样才是。耶教所说，更是凭空捏造，不能证实的了。上帝能造人类，上帝是何物所造呢?上帝有无，既不能证实;那耶教的人生观，便完全不足相信了。孔、孟所说的正心、修身、齐家、治国、平天下，只算是人生一种行为和事业，不能包括人生全体的真义。吾人若是专门牺牲自己，利益他人，乃是为他人而生，不是为自己而生，决非个人生存的根本理由。墨子的思想，也未免太偏了。杨朱和尼采的主张，虽然说破了人生的真相，但照此极端做去，这组织复杂的文明社会，又如何行得过去呢?人生一世，安命知足，事事听其自然，不去强求，自然是快活得很。但是这种快活的幸福，高等动物反不如下等动物，文明社会反不如野蛮社会;我们中国人受了老、庄的教训，所以退化到这等地步。科学家说人死没有灵魂，生时一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配。这几句话倒难以驳他。但是我们个人虽是必死的，全民族是不容易死的。全人类更是不容易死的了。全民族全人类所创的文明事业，留在世界上，写在历史上，传到后代。这不是我们死后联续的记忆和知觉吗?

　　照这样看起来，我们现在时代的人所见人生真义，可以明白了。我敢说道：“个人生存的时候，当努力造成幸福，享受幸福;并且留在社会上，后来的个人也能够享受。递相授受，以至无穷。”

　　①真如：佛教术语，一般解释为不变的最高真理或本体。②无明：“烦恼”之别称，指不通达真理与不能明白理解事相或道理的精神状态。

　　高考现代文阅读题目

　　1.下列对本文主旨的概括，最恰当的一项是(3分)(　　)

　　A.我们应该思考人生的真义，不能糊糊涂涂地虚度一生。

　　B.不同宗教、不同信仰的人对人生真义的看法各不相同。

　　C.所有宗教家、哲学家、科学家都没有准确回答人生真义。

　　D.人生要造成幸福，享受幸福，传递后人以至延续无穷。

　　2.下列对各家观点的表述，不准确的一项是(3分)(　　)

　　A.佛教家认为世界和人生都是虚幻的，人的生灭只是“真如”本性为“无明”所迷产生的幻象。

　　B.孔、孟认为“正心、修身、齐家、治国、平天下”是人生的真义，人要为自己而生，更应为他人而生。

　　C.尼采主张人不应受道德的约束，应尊重自我意志，发挥个人的才能，努力使自己成为“超人”。

　　D.科学家将人类视作一种物质，生死只是物质形态变化，苦乐善恶都由物质界自然法则所支配。

　　3.下列理解，符合文意的一项是(3分)(　　)

　　A.宗教家认为世界是个幻象，人生生灭无常。应顺从上帝。作者不赞同这一观点，认为这话太迂阔。

　　B.相比较孔孟、老庄、墨子、杨朱、尼采，作者对老庄、杨朱和尼采的否定明显超过对孔孟与墨子。

　　C.科学家认为人类是自然界的物质，没有灵魂，既没有上帝，也没有来世，因而也不存在人生真义。

　　D.作者分析了宗教家、哲学家和科学家对人生的看法后，取其精华，去其糟粕，归纳出自己的观点。

　　高考现代文阅读答案

　　1.D

　　考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

　　2.B

　　试题分析：B项比对范围即可，原文“孔、孟所说的正心、修身、齐家、治国、平天下，只算是人生一种行为和事业，不能包括人生全体的真义”，不能包括“真义”，选项扩大范围了。

　　考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

　　3.B

　　试题分析：A项比对对象，“太迂阔”说法是针对佛教而言的，并不是针对所有的宗教家。C项比对分句位置，属于强加因果，科学家只指出了人类的物质性，没有否定“人生真义”。D项比对结论，属于无中生有，作者的观点是与前三类相比较而言的，“取其精华，去其糟粕”于文无据。

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