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善待人与自然的关系

发布时间:2016-10-13 17:22:26 来源:网络

生在今日的中国,做一名设计师是幸运又痛苦的:幸运的是,我们有以往几代人都得不到的实践机会;痛苦的是,时代变化如此剧烈,在如过江之鲫的流派、风格、理论面前,我们又很难把握。

在经济全球化的今天,民族身份和文化认同是一个普遍性的问题,而在当今中国尤其令人担忧。今天,在封闭多年打开国门之后,西方世界和我们自身的落差再—次凸显在中国知识界面前,加之市场经济的冲击、对新的由“五四”和建国以来形成的对传统文化的认同危机,在知识界再次发生。关于“人文精神”的讨论,“新国学热”、“后现代热”、“新市民文化热”以及各种知识分子话题的讨论,多少都表现了寻找文化认同和民族身份的焦灼心理。

与此同时,作为民族身份证的中国建筑文化在今天也面临着多方面的危机,包括在欣欣向荣的房地产市场中地域文化的失落,城市大建设高潮中对传统文化的大破坏、全球化对地方文化的冲击等。这种建筑文化危机正是又一次文化认同危机的结果,城市景观建设中的贪大求洋、欧陆风的兴起无不是这种危机的表现。

因此,在全球化背景下,当代中国人的民族身份到底何在、是什么?这是每—个设计师应该回答的问题。

作为当代中国设计师,我们更应深刻领会改革与创新精神,推动中国现代化进程和文化的进步,而决不应让“帝国”建筑,遮挡民主和科学道路的前景。

迷失的现代化

暴发户加封建帝王式的城市景观成为当今“城市化妆运动”的主角。

挥之不去的亭台楼阁、小桥流水、曲径通幽,与横行于中国城市的化妆运动相杂交,再交配西方巴洛克的腐朽基因,附会以古罗马废墟和圆明园废墟的亡灵,生出了一个个中国当代城市景观的怪胎。

陈志华先生说得好,“我们中国,不论在大陆还是台湾,都有大量看上去很‘现代''的作品,但是,如果我们用民主性和科学性去衡量,它们未必有很高的现代性。这就是说,它们模仿西方现代建筑的外形,却并没有获得现代建筑的本质。”城市中我们看到很多现代的建筑,甚至我们看到央视大楼、大剧院也是现代形式的,但是它们绝不是现代建筑的本质,它们没有现代建筑精神,它们只有形式,哪怕是最现代的形式,如同旧传统和古典的形式一样,如果没有现代精神,实际上都只能是封建士大大意识、封建帝王意识以及帝国意识的体现。

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